أن ما وقع بين الصحابة من المحاربات والمشاجرات على الوجه المسطور في كتب التواريخ والمذكور على ألسنة الثقاة يدل بظاهره على أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق وبلغ حد الظلم والفسق وكان الباعث له الحقد والعناد والحسد واللداد وطلب الملك والرياسة والميل إلى اللذات والشهوات إذ ليس كل صحابي معصوما ولا كل من لقي النبي بالخير
(شرح المقاصد في علم الكلام ، ج 2 ص 306 و ص 307 اسم المؤلف: سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني الوفاة: 791هـ ، دار النشر : دار المعارف النعمانية - باكستان - 1401هـ - 1981م ، الطبعة : الأولى)
آنچه از جنگ ها و درگیری ها بین صحابه اتفاق افتاده است،و بر صفحات تاریخ نوشته و بر زبان راست گویان جاری است،دلالت دارد بر اینکه بعضی از صحابه از مسیر حق خارج شده و دچار ظلم و فسق شده اند . آنچه باعث این ظلم و فسق شده؛کینه،عناد،حسادت،خصومت،دنیاخواهی،حب ریاست و تمایل به هوای نفس و لذات شهوانی است؛چرا که هر صحابه ای معصوم نیست و این طور نیست که هرکسی رسول خدا صلی الله علیه و آله را ببینید فردی نیکوکار باشد.
(شرح المقاصد في علم الكلام ، ج 2 ص 306 و ص 307 اسم المؤلف: سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني الوفاة: 791هـ ، دار النشر : دار المعارف النعمانية - باكستان - 1401هـ - 1981م ، الطبعة : الأولى)
آنچه از جنگ ها و درگیری ها بین صحابه اتفاق افتاده است،و بر صفحات تاریخ نوشته و بر زبان راست گویان جاری است،دلالت دارد بر اینکه بعضی از صحابه از مسیر حق خارج شده و دچار ظلم و فسق شده اند . آنچه باعث این ظلم و فسق شده؛کینه،عناد،حسادت،خصومت،دنیاخواهی،حب ریاست و تمایل به هوای نفس و لذات شهوانی است؛چرا که هر صحابه ای معصوم نیست و این طور نیست که هرکسی رسول خدا صلی الله علیه و آله را ببینید فردی نیکوکار باشد.
در حال حاضر دیدگاهی برای این مطلب ارسال نشده است. اولین نفری باشید که دیدگاه خود را ثبت می کند.